МОЖАЙСК

Герб города МОЖАЙСКА

В серебряном щите на зеленой оконечности стоит красная крепостная стена с семью башнями и золотым входом. В вершине щита на золотом фоне зеленым цветом название города. Утвержден 18 сентября 1979г.

Информация

Расстояние от Москвы: 110 км.
Население: 31,2 тыс. жителей.
Телефонный код: 238.
Администрация города. Московская, 15. Тел. 2 24 51.
ГОРОДСКАЯ ПОЛИКЛИНИКА. Амбулаторная, 1. Тел. 9 19 53.
ГОРОДСКОЙ УЗЕЛ ПОЧТОВОЙ СВЯЗИ. 20 Января,18. Тел. 2 34 55.
Телеграф. 20 Января, 18. Тел. 591 64 65.
Сберегательный банк. 20 Января, 6а. Тел. 2 48 97.

Это город древний (известен с 1231 г.), время основания его теряется в глубине веков. Можайск тоже был форпостом Москвы, городом-крепостью, защищавшей столицу с запада. На рубеже ХIV-ХV вв. здесь княжил один из сыновей Дмитрия Донского - Андрей. В те времена Можайск был столицей удельного княжества и даже чеканил свою монету.

Это была мощная крепость, возведенная на крутом холме над речкой Можайкой. Стены на валах вначале были сложены из бревен, и лишь башню въездных ворот с надвратной церковью довольно скоро, в начале XVII в., заменили на белокаменную. Но со временем и вся крепость стала каменной - такой она и изображена на гербе города в 1781 г. Можайск неоднократно подвергался разорению, много раз выдерживал осаду и отражал натиск врагов. Отсюда пошла поговорка "загнать за Можай" - изгнать врага из московских пределов: граница тогда была совсем рядом. И все же здесь сохранились древности, хотя найти их иной раз нелегко.

С Можайском связана одна из наиболее почитаемых на Руси святынь - образ Николы Можайского. Первоначальное его изображение не икона, а уплощенная скульптура XIV в., вырезанная из дерева и раскрашенная. Сейчас она находится в Третьяковской галерее, а раньше помещалась над въездными воротами Можайского кремля.

Святитель Николай на Руси всегда пользовался особой любовью как "всех предстатель и заступник, всех скорбных утешитель, всех сущих в бедах прибежище, благочестия столп, верных поборник". Он считался защитником всех бедствующих и погибающих, странствующих, а также покровителем земледелия и всякой твари живой. "До Бога далеко, а до Николы близко",- верили русские.Считается, что он особенно угоден Богу - его так и называют: Николай Угодник. Но в Можайском чудотворном образе тихий и мудрый святитель предстает грозным воином и созидателем - в одной его руке подъятый меч, в другой "град камен" с церковью. Здесь, в Можайске, он защищал не только город, но и всю Русь. Толпы паломников стекались сюда поклониться Николе Можайскому, чтобы попросить его защиты и заступничества. Можайск был поистине "святым городом" - на его небольшой территории существовали 16 монастырей и 75 (вместе с монастырскими) церквей. Почти все они были, конечно, деревянными: шатровые, с высоким верхом и клетские, как избушки с двускатной крышей и главкой наверху. Эту красоту и вообразить непросто.

По Московской улице, прямо, вы вскоре доберетесь до площади с памятником Николе Можайскому, на этой площади, повернув направо, вы сможете припарковаться и пройти по Бородинской улице на территорию бывшего Можайского кремля. В центре нынешнего города старая торговая площадь, остатки Гостиного двора XVIII в. - непременный атрибут российских городов. Рядом на холме раскинулся Можайский кремль, где возвышается величественный Ново-Никольский собор, красный, кирпичный, с богатым белокаменным убранством, выполненным в формах псевдоготики, или русской готики, как ее иногда называют, модной в конце XVIII в. Но присмотритесь внимательно к южной стене: здесь можно разглядеть фрагменты древних Никольских ворот и завершавшей их надвратной церкви - еще лучше это видно изнутри собора. Строители собора к древним въездным воротам пристроили равновеликий северный придел и с запада - общую паперть с высокой колокольней. Над этими воротами и помещался образ Николы Можайского. Собор сильно пострадал во время последней войны, и восстановлены только наружные формы,- внутреннее убранство, да и само помещение производят крайне удручающее впечатление. В орнаменте иногда находят масонские символы, но это, вполне возможно, домыслы. Рядом располагается Петропавловская церковь (или Старо-Никольский собор). Здесь тоже соединяется древность с относительно недавним прошлым - низ, подклет церкви датируется началом XV в., верхняя часть, построенная в 1849 г., воспроизводит древние формы, в том числе килевидные закомары (вспомните собор Рождества Богородицы в звенигородском Сторо-жевском монастыре). В этом храме разместился небольшой музей. Вернемся немного назад и свернем налево. Вообще здесь лучше походить пешком. Старую торговую площадь, обстроенную каменными зданиями "присутственных мест", как раньше называли городские учреждения, быстро сменяют деревянные домики, они разные, но все утопают в садах. Когда-то и здесь и за рекой стояли многочисленные церкви и монастыри, сегодня сохранилась только церковь Иоакима и Анны, это все, что осталось от Якиманского монастыря XVI в. Посмотрите опять на южную стену - видите белокаменный фрагмент. Это северная стена древнего храма XIV в. Есть даже углубления, оставшиеся от жертвенника и иконостаса. А остальное - смешение эпох и стилей, тут и барокко, и классицизм, и псевдоготика. Вы можете перекусить в расположенном у площади баре "Бородино" (см. "Питание") и отправиться дальше.

Чтобы добраться до Лужецкого монастыря, вам нужно свернуть с Комсомольской площади на Климентьевскую улицу, налево, и двигаться вниз по ней. Не доезжая до моста через Москву-реку (не перепутайте с мостом через Можайку), поверните еще раз налево, а затем, перед стадионом, направо. И вот перед нами знаменитый Лужецкий монастырь, основанный в 1408 г. очень почитаемым на Руси святым преподобным Ферапонтом Белозерским. Два ученика Сергия

Радонежского, монахи московского Симонова монастыря Кирилл и Ферапонт, ушли на север, на Белое озеро, и там основали две обители: сначала - Успения Богоматери, или Кирилловскую, затем - Рождества Богоматери, или Ферапонтовскую. Земли, где расположилась обитель, принадлежали можайскому князю Андрею Дмитриевичу, и он уговорил Ферапонта основать подобный монастырь в Можайске.

Собор и трапезная возведены около 1520 г., но каменное строительство в монастыре началось еще в XV в. Собор дошел до нас в основном в первоначальных древних формах. Закомарные перекрытия, плоские, почти без украшений лопатки стен, узкие бойничные окна, шлемовидные купола, оформление барабанов и порталов - все это характерные черты архитектуры XVI в. Внутри древняя живопись сохранилась лишь на откосах окон. Проект росписи собора был разработан митрополитом Макарием, на чьи средства, вероятнее всего, и отстраивался Лужецкий монастырь. Иконостас с древними иконами сгорел в 1812 г. Остальные сооружения монастыря - надвратная церковь, колокольня, келейный корпус, стены и башни - строились в XVII в., хотя нижняя часть ворот явно сохранилась с более древних времен. Очень изящно выглядит, несмотря на некоторую приземистость, типичная для XVII в. колокольня. Монастырь живописно раскинулся среди лугов (отсюда Лужецкий) высокого берега Москвы-реки. В настоящее время территория монастыря расчищена и приведена в порядок. В надвратной церкви Преображения ведутся службы и хранятся возвращенные в обитель мощи ее основателя - святого преподобного Ферапонта. Чтобы попасть внутрь собора, можно подойти к келейному корпусу и попросить служителя открыть собор. Рядом, внизу - дом-музей русского художника С.В.Герасимова (1885-1964), много писавшего и окрестные пейзажи, и батальные полотна о войне 1812 г.

МУЗЕИ

МОЖАЙСКИЙ ИСТОРИКО-КРАЕВЕДЧЕСКИЙ МУЗЕЙ

. Можайск, Бородинская, 8. Петропавловская церковь. Тел. 2 32 35. Открыт ежедневно, кроме понедельника, с 9.00 до 17.00. Это небольшой краеведческий музей, не самый интересный и насыщенный, но с некоторым количеством любопытных экспонатов.

ДОМ-МУЗЕЙ НАРОДНОГО ХУДОЖНИКА С.В.ГЕРАСИМОВА.

Можайск, С.Герасимова, 2. Тел. 2 13 70.

Возвращаемся в центр города и следуем направо, вниз по Московской улице, переходящей в дорогу на Бородино.
Проезд от Белорусского вокзала.